Twittear

30 abril, 2008

La mitología de género

http://www.lavozdegalicia.es/opinion/2008/04/30/0003_6777965.htm

Qué decir de un sistema educativo que reduce el peso de la Filosofía, la Historia y la Gimnasia, mientras pone en marcha una asignatura como Educación para la ciudadanía inspirada en la ideología de género.

Parece como si estuviéramos invirtiendo el camino realizado por los griegos hace más de 25 siglos quienes no sólo eran amantes del deporte, sino que también inventaron la Historia y la Filosofía, inaugurando para la humanidad un nuevo tiempo superador de la mitología como explicación del mundo. Un nuevo tiempo en el que, como dice Dietrich Schwanitz “el pensamiento se descubre a sí mismo, se libera de las cadenas de la religión y se da sus propias leyes, las leyes de la lógica. De este modo queda vinculado a la convivencia social y al discurso. El pensamiento es diálogo y no monólogo, y esto lo vincula a la democracia.”

Que 25 siglos después se pretende que lo único válido, que la verdad universal está toda contenida en la ideología de género y que para quien se desvíe de ese camino sólo quepa la excomunión y el anatema, quedando por tanto excluidas todas las preguntas, no deja de ser una ironía del destino que cuesta creer que esté pasando. Pero lo cierto es que así es y quien se atreva a disentir o poner en cuestión tales planteamientos sólo puede ser un casposo machista. Quedan excluidas las preguntas, incluida la mayor, aquella que interrogase sobre las milagrosas virtudes de una ideología como la de género que, en el plazo de unos años, se ha convertido en ideología oficial inspiradora de leyes como la de violencia o las igualdad y divorcio, se ha introducido en el sistema de enseñanza y se pretende guía y verdad para periodistas, jueces, médicos, policías, etc. en todo lo que tenga que ver con las llamadas cuestiones de género. Guía y verdad indiscutidas e indiscutibles.

Una ideología que bajo el pretexto de explicar la relación entre los sexos, termina creando un separatismo de géneros, un maniqueismo de buenas y malos que sólo desde la fe es posible sostener. En un contexto de pensamiento débil, esta ideología que no esconde, para quien sepa leerlo, su afán de poder, parece ser la única verdad firmemente establecida: el pensamiento duro y sin discusión, la única con capacidad para decir cual haya de ser la moralidad pública. Por eso muchas veces me pregunto dónde están los intelectuales, me pregunto si realmente existen, porque incluso cuando decido concederle todo el beneficio de la duda a estos planteamientos, aun me resta entender el porqué no se explica, no ya porque muchos no la compartamos, sino porque para poder ser compartida antes debería ser explicada y debatida.

Cuando desde esta ideología reivindica el derecho a explicar las nuevas formas de familia lo hace emulando los mismos procedimientos usados por la Iglesia en su defensa de la familia tradicional. No se pide que esas cuestiones se discutan en el ámbito civil, sino que se pretende el mismo trato privilegiado y discriminatorio del que ha gozado la Iglesia por mucho tiempo y que cualquier demócrata, creyente o no, no puede por más que cuestionar. Si teníamos una Iglesia y un Concordato no queremos otra Iglesia y otro Concordato aunque ésta última se vista con traje civil y apariencia de modernidad. Todas esas cosas tienen su terreno en la sociedad, pero las escuelas, los institutos, la enseñanza no puede convertirse en el campo donde se confrontan la moralidad católica y la ideología de género. En la sociedad hay muchas otras opciones ideológicas y morales, pero todas ellas deben tener su sitio alejadas de la enseñanza que claramente debe ocuparse de otras cosas como dar la formación científica y humanística que permita a cada ciudadano elegir su camino en el ámbito político, ideológico y moral. Formación en la que la Filosofía, la Historia y la Gimnasia deberían tener muchas cosas que decir.

28 abril, 2008

Sistema de cuotas y listas paritarias

Quizá uno de los aspectos más olvidados de las propuestas de las leyes de género de la pasada legislatura, en lo relativo al sistema de cuotas y las listas paritarias, sea que no sólo no se han discutido suficientemente en lo que en sí mismas significan, ni sobre los efectos que en lo inmediato tendrían sobre la representación de los sexos en las Cámaras, dándose la paradoja que en esta su primera aplicación en unas elecciones generales la representación femenina ha disminuido; la cuestión es, que tampoco se han abordado y, este asunto parece tener más trascendencia de la que cabía esperar, sus efectos colaterales. Por ejemplo, el sistema de cuotas parece incidir abiertamente en la pluralidad interna de los partidos, ya que al favorecer la cooptación y los nombramientos a dedo, aleja la toma de decisiones de forma colegiada, lo que va en la dirección de un mayor presidencialismo; pero también, y para mí de la máxima importancia, las listas paritarias alejan sine die la posibilidad de las listas abiertas. Listas por la que muchos demócratas llevábamos mucho tiempo esperando.

Dos noticias de El País y la Vanguardia de hoy, abordan la cuestión del presidencialismo.

http://www.lavanguardia.es/lv24h/20080428/53457845820.html

http://www.elpais.com/articulo/espana/Nueva/Via/via/muerta/elpepunac/20080428elpepinac_10/Tes

24 abril, 2008

El género gramatical

El feminismo no para de quejarse de lo negativo que para las mujeres es el hecho de que el género genérico, valga la redundancia, sea el masculino. En más de una ocasión ya hemos puesto ejemplos de este estilo pero de nuevo vuelve a quedar claro que, la prensa que a veces realiza auténticos esfuerzos para que quede claro el sexo del agresor, en otros muchos parece renunciar a ese objetivo. Y así por ejemplo si leyeramos el diario digital 20minutos de ayer, y en relación con la noticia que da pie a este comentario, nos sería imposible determinar si se trataba de agresores o agresoras

http://www.20minutos.es/noticia/372149/0/homofobos/lesbiana/sabadell/

En La Vanguardia sin embargo, y aún cuando en la portada se hablaba de agresores, en las páginas interiores ya se recogía la noticia así:

http://www.lavanguardia.es/lv24h/20080423/53457464527.html

Con mucha más claridad es abordada la noticia hoy en La Vanguardia

http://www.lavanguardia.es/lv24h/20080424/53457612125.html

Teniendo como tiene tantos ángulos la noticia sorprende que otros medios que en muchas otras ocasiones se hacen eco de noticias de este tipo, en este caso no la hayan recogido.

23 abril, 2008

Mujeres y política

Aun no hace mucho tiempo leí en un periódico que si las mujeres gobernasen, la paz en el mundo estaría garantizada. Posiciones no tan exageradas, pero igualmente maniqueas, en el sentido de que las mujeres lo harían mejor, podemos encontrarlas tanto en la mayor parte de los posicionamientos feministas, como en otras muchas personas que entienden que el hecho de apoyar a una mujer añade un plus, que con un hombre nunca se daría. Este tipo de posicionamientos apriorísticos están en la base del discurso político actual y así, tanto el presidente andaluz Manuel Chaves como, al parecer, el presidente del Gobierno prefieren que los suceda una mujer.
En el fondo es el mismo discurso dualista y maniqueísta que se aplica a muchas otras situaciones. Los hombres y las mujeres no es que seamos dos sexos diferentes es que, algunos pretenden que somos algo así como dos especies distintas, de tal modo que donde en unos hay pulsión ciega en las otras hay sosiego y análisis ponderado; y así, en una retahíla de defectos y virtudes repartidos de forma completamente desigual a fin de construir una imagen, que conduzca a la idea de los géneros que se pretende imponer en la sociedad y la opinión pública española.
Pero una cosa son los discursos y otra la realidad de cada día y actuaciones como la de Rosa Díez, o la de Rosa Aguilar, también la de Esperanza Aguirre, y por supuesto la de Hillary Clinton en la campaña de las primarias norteamericanas, vienen a recordarnos que hombres y mujeres puede que tengamos rasgos diferenciadores; pero de ahí al maniqueísmo de buenos y malos, hay un enorme salto, que la realidad de cada día se encarga de recordarnos.

17 abril, 2008

Sobre el suicidio

Recientemente tocamos el tema del suicidio, en mi caso para confirmar mi ignorancia, y ahora el diario El País ofrece este pequeño reportaje que me parece que contiene montón de información interesante de la que yo destacaría tanto el comentario de Antonio Argüeso :

"Hemos comentado muchas veces en el INE que se pone el acento en temas como la violencia de género, con la enorme importancia que tiene, o en los accidentes de tráfico, y en cambio los suicidios parece que no existen, porque no son noticia. Pero sí. Suman casi diez personas cada día, unos 3.300 suicidios al año", destaca Antonio Argüeso, subdirector general de estadísticas y análisis sociales del INE. Los homicidios son 500 al año

Como la magnitud de los datos: "Todavía continúa la enorme diferencia entre muertes consumadas entre varones (2.504 en total en 2006) y mujeres (730 en el mismo año), aunque ellas presentan más intentos y autolesiones"

http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Suicidio/callar/ignorarlo/elpepusoc/20080417elpepisoc_1/Tes

16 abril, 2008

Igualitario

Una vez constatado que una buena parte del feminismo ha renunciado al objetivo de igualdad para derivar claramente por una senda de búsqueda de la desigualdad y el privilegio, creo que haríamos bien los que no comulgamos con esa deriva en reafirmarnos legítimos continuadores de quienes hasta el presente no han escatimado esfuerzos a favor de la igualdad y la no discriminación por razón de sexo. Creo que además debemos enfatizar lo de la no discriminación por razón de sexo, porque parece que últimamente esta condición de la igualdad se está olvidando en demasiadas ocasiones.
Desde luego parece difícilmente entendible como igualitaria la negación del derecho a la custodia compartida, no digamos ya la identificación como maltratadores de quienes la propugnan, como difícilmente se puede entender una legislación penal en función del sexo (o género) de las personas. No está tampoco justificado un trato privilegiado en relación con los medios de comunicación, ni la consideración de que el único sexo al que cabe atender en caso de desigualdad sea al femenino. Pero más allá de estas consideraciones parece dificilmente sostenible como tendente a la igualdad una ideología basada en la idea de que el objetivo del hombre es mantener dominada a la mujer no dudando para ello en usar la violencia.
Por eso quiero proclamar que me siento igualitario, me siento heredero de Mary Wollstonecraft como me siento heredero de John Stuart Mill y de todos los hombres y mujeres que lucharon por la igualdad y contra la discriminación por razón de sexo. Me siento heredero de quienes en la la II República apoyaron el voto de la mujer y me siento, no ya heredero, sino coparticipe de todos los que peleamos por el Estado democrático en que vivimos con su Constitución y sus leyes a favor de la igualdad, incluidas los derechos al aborto y divorcio, porque todas esas cosas me parece que están en la dirección de la justicia y la igualdad. Como me siento compañero de Otras Voces feministas que al igual que yo están en contra de la diferencia penal según el sexo, y que apoyan sin reparos la custodia compartida. Me siento identificado con los y las que concibieron y pelearon por una sociedad sin discriminación y donde hombres y mujeres fuéramos rompiendo los muros de incomprensión y distanciamiento que nos separaban para inaugurar una civilización mejor para todos y para todas.

14 abril, 2008

Lo que no puede ser, no puede ser y además es imposible

Esta mañana he colgado un pequeño comentario aquí. Como me quedé con las ganas de decir algunas cosas más añado ahora lo siguiente:

Según algunas, los hombres deberíamos aceptar como un hecho “natural” la superioridad moral que a la mujer confiere la maternidad. Deberíamos aceptar no poseer ni un solo derecho en la reproducción, no sólo a la hora de decidir no tener un hijo, también cuando la madre se decide a tenerlo sin el consentimiento o contra la voluntad del padre, incluso cuando después de una separación y como si fuera un automatismo se ve condenado a no poder estar con sus hijos más que dos fines de semana al mes. Y todo eso hacerlo compatible, conque luego se hable de los privilegios de los hombres porque por no parir no nos vemos en la tesitura de decidir si nos acogemos o no al permiso de maternidad cuando esto sucede en un momento en el que acabamos de ser nombrada ministra. Hablar de privilegio cuando esa situación no es posible plantearla en un hombre creo que es llevar la discusión a un lugar donde cualquier atisbo de racionalidad es imposible, porque como dice la canción de Siniestro Total: lo que no puede ser, no puede ser y además es imposible.

Sólo recordar, por si a alguien se le olvidó, que la guerra parece más una obligación de los hombres que de las mujeres, si nos hemos de atener a los hechos.

Como también me ha llamado mucho la atención un párrafo del comentario de quien se llama Alex lo traigo aquí: “Por favor las mujeres y la mayoría de los hombres somos más inteligentes y más responsables de lo que usted presupone, no nos insulte.” Sic (La negrilla es mía).

13 abril, 2008

blindaje femenino

A mi modo de entender la legislación de género en leyes como: la de violencia, o la de acoso laboral y sexual, incluso la de igualdad y divorcio, lo que están consiguiendo es un blindaje de la figura femenina que la sitúa como dos o tres eslabones por encima de la masculina. No sé lo que pensareis vosotros pero para mí eso representa la mayor de las desigualdades.

Importante noticia

Me he tropezado con esta interesante iniciativa. http://www.lavanguardia.es/lv24h/20080412/53455237628.html

12 abril, 2008

! Igualdad ¡ ! Qué cosa más antigua ¡

Haciéndole caso a un amigo he decidido dar una vuelta por algún blog feminista y he encontrado el de Victoria Sendón de Léon y me he puesto a leer. Al poco me encontré con esta frase:


“También tenemos otros muchos modos de asesinarnos a nosotras mismas, es decir, de suicidarnos. Aspirar a la “igualdad” como meta política suprema no pasa de ser una mediocridad. Tal vez en muchos momentos tuvo sentido, como cuando Olimpia de Gouges enarboló sus derechos de la mujer y de la ciudadana, pero hoy tendríamos que ponernos metas más sustantivas.” http://victoriasendon.blogspot.com/2008/01/ser-mujer.html

La traigo aquí, no porque me sorprenda. Hace mucho tiempo que he llegado a esa conclusión por mí mismo y luego de observar lo que proponen y lo que hacen, pero quizá no esté de más corroborarlo con sus propias palabras dada la cantidad de despistados y despistadas empeñados en demostrarnos lo equivocados que estamos.

Brecha salarial

Ayer en el diario digital 20minutos volvió a suscitarse el tema de las diferencias salariales hombre-mujer. A pesar de que un nutrido grupo, sobre todo de mujeres, hablaban de esa discriminación, nadie fue capaz de citar un solo caso concreto. Esta misma situación la vengo observando desde hace muchos años, en otros muchos foros, y jamás nadie concreta en qué empresa se produce tal situación. Como máximo se arguye que si la discriminación comienza ya en la entrevista, que si cuando se fijan objetivos a los hombres se les paga más sin dar detalles concretos, que si en otros conceptos se abona a los hombres cosas que a la mujer no se le abonan….

En cualquier caso cosas perfectamente denunciables ante cualquier sindicato o la misma inspección de trabajo, y nada que tenga que ver con ese 20% de diferencia que tanto se repite.

Mi pregunta es: ¿de dónde, y con qué objetivo, sacan el feminismo y algunos líderes políticos lo del 20, 30 o 40 % de diferencia salarial entre hombres mujeres?

11 abril, 2008

Educación y desarrollo tecnológico

España escala un puesto en el ránking mundial de desarrollo tecnológico. El Foro Económico Mundial otorga el puesto 31 a España que se sitúa aún por detrás de Malasia, Malta o Portugal. Con estos dos titulares recogía el diario El País la siguiente noticia.

Diría yo que estos datos sitúan a España en desarrollo tecnológico en una posición muy semejante a la que los informes Pisa sitúan nuestra educación, es decir muy por detrás de la gran mayoría de paises desarrollados y desde luego de todos los europeos. En este caso por detrás incluso de Malta y Portugal.

No insistiré en que el desarrollo tecnológico termina incidiendo claramente en el desarrollo económico, social y cultural. Creo que a estas alturas debería estar claro para todo el mundo, por eso me parecen un poco estéril la polémica que pretende situar como una disyuntiva para el sistema educativo o la tiza y el encerado o los ordenadores y la pizarra electrónica. Ambas cosas tienen que ser perfectamente compatibles, y para nada una debe excluir a la otra. Y dado que la tiza la sabe usar todo el mundo el reto para la educación debe ser integrar en el aula el mundo de la informática y de la red, justamente porque están en la vida y la sociedad y la escuela no puede vivir ajena a esas realidades.

09 abril, 2008

Susceptibilidad

La susceptibilidad e hipersensibilidad para todo lo relacionado con las féminas está siendo tan acusada, se reitera con tanta frecuencia que, si tal cosa si refiriera a un tío no se diría pero siendo tía sí, que uno llega a dudar de, si lo que escucha tiene la trascendencia que se le está dando o, si sencillamente se está creando un ambiente en que casi cualquier cosa que se diga sobre una mujer puede ser interpretado como sexismo o machismo.

Digo esto a propósito de una tertuliana que en la radio ponía el grito en el cielo porque alguien había dicho que Soraya Sáenz de Santamaría no era tan blandita como parecía. Y venga con que aquello no se diría nunca de un hombre y sobre lo mucho que quedaba para acabar con la discriminación de género…. La verdad no salía de mi estupor.

Para no ir más lejos, de Zapatero se dijeron tantas cosas de ese tenor que parece una obviedad recordarlas, que si bambi, que si le faltaba fuerza, …. En fin, que a veces lo que debiera ser más sencillo puede complicarse de manera infinita. Es la impresión que me producen algunas de estas polémicas que no sé si tendrán calado para dedicarles mucho tiempo pero hasta la prensa más “seria” les dedica algunas de sus páginas.

08 abril, 2008

Una pregunta

Sería interesante indagar por qué una información sobre el suicidio de mujeres como la recogida en Mujeres suicidas y maltratadas es noticia(véase antepenúltimo post), cuando luego descubrimos que la tasa masculina es tres veces mayor y sin embargo no es merecedora de ser destacada por ningún medio de comunicación.

06 abril, 2008

La tortuga y la liebre

Mucho me temo que, en este caso, la tortuga y la liebre corren como se esperaría que lo hicieran y a nosotros nos está tocando jugar el papel de la tortuga. Me supongo que habréis leído la entrada en Malaprensa que habla de las mujeres suicidas y también lo mucho que tardó en reaccionar la Asociación de la prensa al contenido de la Ley de Igualdad. A mi modo de entender, estos dos hechos nos ofrecen una pista esclarecedora de cómo se mueve el feminismo institucional en una sociedad que, al menos a primera vista, parece haberse entregado no sólo a sus propuestas, sino a cualquiera de sus caprichos por ausentes de fundamento que puedan estar, habiendo decidido además financiárselos.

Pues, si los partidos políticos le han dado un cheque en blanco en leyes como la de violencia, la de divorcio o la de igualdad, ahora descubrimos que los periodistas tardan en reaccionar un año, antes de darse cuenta de que en la Ley de Igualdad se cuelan de matute demasiadas cosas inasumibles por la prensa de una sociedad libre y democrática. Es posible que en tiempos venideros hayamos de escuchar algún lamento más por parte de algún otro colectivo de profesionales sean éstos de la sociología, la estadística o de algún otros ámbito del pensamiento; pero, mientras tanto, este feminismo campa a sus anchas con muy poco respeto por la verdad y muy pocos deseos de igualdad.

Son ya demasiados los errores estadísticos y de todo tipo del feminismo institucional para que se pueda considerar casualidad uno más. Y no debiéramos olvidar que son justamente este tipo de informaciones y estadísticas chapuceras las que lo sostienen y las que justifican su existencia; pues de otro modo se vería obligado a irse a su casa y dejar de una vez de enturbiar y confundir a la opinión pública con el tema de la violencia doméstica.

Quizá convencidas de que la encuesta sobre violencia está suficientemente desprestigiada por su ausencia de fundamentación rigurosa, ahora el procedimiento parece consistir en un mecanismo enteramente en sus manos y consistente en que por un lado se dan cursillos para el personal sanitario en los cuales se deja claro que no sólo la violencia física o la presión psicológica constituyen violencia de género, también cualquier situación de pareja en la que el reparto de tareas domésticas no sea al 50%, el impago de la pensión y, estoy seguro que a estas alturas ya se habrán añadido algunos ítems más; para a continuación recoger como fruto maduro la conclusión de que 1/3 de las mujeres que asisten al médico sufren maltrato.

Sencillamente perverso. Algún día este feminismo deberá explicar por qué su leitmotiv es este de la violencia y por qué tanta chapuza y tanta mentira. Lo cierto es que a fuerza de repetir estadísticas trucadas sobre la violencia hacia las mujeres están consiguiendo que ya casi nadie se cuestione que pareciera que esta violencia sólo pueda ser ejercida por el hombre y no sólo sucediera que la mujer la desarrolla en menor proporción sino que por definición no pudiera desarrollarla con lo que, al menos ese objetivo, permanezca en pié aún después de que se haya demostrado la falacia de sus métodos.

Tengo la sensación que un momento como el presente en el que se produce un despiste tan generalizado por parte de tantos colectivos y un poder tan alto por parte de otro no es frecuente encontrarlo.

03 abril, 2008

Ley de igualdad y libertad de expresión

En relación con la ley de igualdad y la libertad de expresión creo del máximo interés que leais lo que escriben al respecto de la cuestión un grupo de periodistas

http://www.apmadrid.es/images/publicaciones/cuadernos/cuadernos12/CP12_037_Grijelmo.pdf

http://www.apmadrid.es/index.php?option=com_content&task=view&id=948&Itemid=190&date=2008-02-01

http://www.lavozdegalicia.es/opinion/2008/04/03/0003_6701511.htm

http://www.apmadrid.es/images/publicaciones/cuadernos/cuadernos12/CP12_007_Carta%20FGU.pdf


Lo único que me sorprende un poco es lo tardío de la reacción y el reconocimiento de que realmente a los periodistas se les pasó el contenido de la Ley cuando se estaba discutiendo. Podemos imaginarnos lo sucedido con el grueso de la población. En cualquier caso nunca es tarde si la dicha es buena.

02 abril, 2008

¿Quo vadis feminismo?


Un buen sector del feminismo convirtió en su momento en poco menos que un credo la superación de la maternidad, fuente de esclavitud y lugar donde las quería confinar el patriarcado a perpetuidad. Ahora se nos dice que la culpa de que no tengan más hijos es de los hombres. Y poco importa que para disfrazar la acusación se apele al patriarcado, el androcentrismo, el machismo o cualquier otra cosa. El resultado siempre es el mismo, el responsable es el hombre.
Si los sindicatos dijeran que iban a comenzar a reivindicar los derechos de los trabajadores, la gente pensaría que a alguien se le había ido la olla, e igual se diría de cualquier otro movimiento social con una larga trayectoria histórica. El feminismo tiene más de 150 años y falta que haya hecho su primer balance. Según sus portavoces sabemos que quedan un montón de objetivos por alcanzar, escuchando a algunas diríamos incluso que casi todos, de lo que no hay duda es de que incluso después de una legislatura como la pasada en la que se aprobaron la ley contra la violencia, la de divorcio, la de igualdad, y algunas más, cada mañana surge una nueva queja, otra reivindicación, y sobretodo la sensación de que lo conseguido jamás colma unas expectativas que dan la sensación de imposibles de saciar.
Lo más llamativo, lo que contrasta con cualquier otro colectivo social, es esa actitud, como esperando que alguien ofrezca un resultado en bandeja, para inmediatamente declararlo insuficiente o descubrir una nueva fuente de discriminación, maltrato o lo que sea. Si un colectivo social no es capaz de reunir fuerzas para conseguir un objetivo es posible que incluso realice una autocrítica y que llegue a la conclusión de que son escasos los medios para los objetivos, en el caso del feminismo es otra cosa, nunca hay autocrítica, la culpa siempre es de otros. Si Hillary pierde las elecciones no es porque haya cometido errores, o porque el candidato Obama atrae a más, si Hillary pierde es porque la sociedad americana es más sexista, que racista. Nunca hay suficiente, la culpa es del mundo. Pero además esto se hace ignorando que se trata del 50% de la población y que enfrente hay otro 50%; en principio, con no menos problemas que ellas, 50% al que no se puede culpar de todo, ni considerar que esa mitad no tiene también necesidades y anhelos que satisfacer (claro que para el feminismo dominante esa otra mitad está constituida por los verdugos y me parece que les importa menos que un bledo los sufrimientos y avatares que puedan estar viviendo).
El feminismo lleva 150 años convenciéndonos que en el siguiente paso está la clave y así hemos dado los pasos de la igualdad jurídica, de la educación, de la incorporación al mercado laboral, del divorcio, del aborto, del reparto de las tareas del hogar, de la discriminación positiva, de la paridad etc. Hoy todo eso lo tienen incluso mucho más, existe una legislación que ha invertido los términos de la igualdad y ahora los delitos de género sólo los puede cometer un hombre, existe una ley de divorcio que es todo menos equitativa, las grupos feministas intervienen en los consejos de redacción de los medios, en la Universidad representan el 70% etc. etc. pero cada día que pasa una nueva queja, una nueva reivindicación, por momentos con la sensación de que vamos a peor.
Recientemente un editorial de El País relacionaba la mayor enfermedad mental en las mujeres con el cuidado de los otros, también recientemente Malaprensa analizaba una información de La Vanguardia, en los términos que se recogen en Mujeres suicidas y maltratadas . Mientras tanto el otro lado el otro 50% observa como se le arrincona en un lugar donde ni tiene ningún derecho sobre la reproducción, tampoco derecho a la custodia compartida y donde las viejas cargas del patriarcado, que se dice querer combatir siguen completamente en pié, y ojo ante cualquier traspiés, ya que la violencia de género (delito masculino) se extiende desde el maltrato físico, al psicológico, al reparto de tareas en el hogar, el impago de la pensión y un largo etcétera que se irá ampliando a deseo de cualquiera de las múltiples instancias del feminismo.
Y esta realidad profunda, injusta y dramática es posible que sea ignorada por esa élite de la política y los medios que a buen seguro viven el momento presente pensando que con su actitud están prestando la mejor contribución posible a la civilización, aún a costa de confundir los legítimos derechos de las mujeres, con el privilegio, y olvidando que este partido no lo juega un solo equipo, sino dos y que, del otro lado, hay otro 50% que no puede ser ni ninguneado ni vapuleado como en el presente lo está siendo. La falacia de que los hombres del presente debemos pagar los excesos de nuestros padres o nuestros abuelos, o de que como ellos llevan 2000 años gobernando ahora nos toca a nosotras, es insostenible desde cualquier punto de vista.

01 abril, 2008

Las adolescentes toman la iniciativa

Como en algún momento del debate en la bitáoora salió si en el presente eran ellas o ellos quienes tomaban la iniciativa, una respuesta nos la da Roser Pérez Simó en una entrevista publicada en El País semanal de 30 de marzo de 2008, quien a la pregunta de:
¿Quiere decir esto que las chicas toman ahora más la iniciativa? Responde:
Sí, ellas tienen un papel mucho más activo. Y a veces las veo con tanta ansiedad respecto al sexo que me hacen sufrir. Porque no las veo con el aparato mental capaz de gobernar la situación. Se sienten empujadas y acaban siendo víctimas de un impulso más que de un deseo real. Y si no tienen relaciones, se sienten fatal. ….
También en la entrevista sale una encuesta realizada en el País Vasco en la que se preguntaba a adolescentes si se habían sentido forzados a hacer el amor y la respuesta es que ese sentimiento lo tienen más los chicos que las chicas.
Creo que en su momento no nos referiamos a la adolescencia, ni lo de la iniciativa se refería a la primera relación, pero me pareció tan interesante la entrevista y los datos de más arriba que por ese motivo los traigo aquí. El mundo está cambiando a gran velocidad y es convenientemente revisar datos e ideas si no nos queremos quedar completamente desfasados hablando de algo que pudo haber sido pero ya no es.
Sólo un detalle más. Aún cuando creo que hay corrección en las preguntas y respuestas, nadie puede sustraerse a su condición y a ambas pero particularmente a la entrevistadora se le nota que es mujer, pues alguna de la preguntas está formulada en un tono que me parece poco considerado, como cuando formula la siguiente:
Pero con tanta urgencia, muchas chicas se pierden la oportunidad de hacer una buena elección en su primera relación y acaban acostándose con el primero que encuentran en una discoteca.
Me suena como muy despectivo lo de "con el primero que se encuentran" pues digo yo que será otro adolescente como ella, que estará tan desorientado como ella misma, pero que además no es quien tiene la capacidad de elegir. No estaría mal hacer algo más de esfuerzo por ponerse en la piel del otro.